КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Праздник Победы

Праздник Победы в Князь-Владимирском соборе

Праздник 65-летия в Князь-Владимирском соборе был отмечен особой молитвой. За Божественной литургией поминались все погибшие на поле брани по установленной Священным Синодом формуле: «Еще молимся о приснопамятных рабех Божиих, вождех и воинах, подвизавшихся за Отечество и на поле брани живот свой положивших; на море и в воздухе погибших; от ран и болезней неисцельных скончавшихся; в блокаду, во пленении и темничных узах всяческия муки приявших за веру Христову и преставльшихся; без вести пропавших; от глада, хлада и огня в лесах и иных местах погибших и в иных ведомых нам и неведомых тяжких обстояниих души свои, Тебе, Господи, мученически предавших, их же имена Ты веси – и о еже проститися им всякому прегрешению вольному и невольному.

Еще молимся и о всех знаемых и незнаемых, ведомых и неведомых людех духовного и всякого мирского звания и возраста многообразне в лютую годину брани пострадавших и от врага замученных и страдальческую кончину приявших; такожде и о всех крова своего лишившихся и почивших в вере и уповании обителей вечных, их же имена Ты веси – и о еже проститися им всякому прегрешению вольному и невольному».

Торжественно во время Пасхального Крестного хода освящен Памятный знак со словами: «1941 – 1945. Князь-Владимирский собор и его прихожане в Святую Пасху 4.04.1942 г. стали жертвами фашистской бомбардировки».

Князь-Владимирский собор в блокадном Ленинграде был одним из главных духовных центров. Здесь находилась икона Казанской Божией Матери, здесь в начале войны жил Митрополит Алексий (Симанский). Многие люди в то время приходили в собор. Запечатлелся в памяти народной праздник Пасхи в 1942 году. Вот как вспоминал настоятель в то время отец Николай Ломакин:

«Великая суббота. В 5 часов вечера по московскому времени на город немецкая авиация начала массированный налет. В 5.30 вечера в юго-западную часть Князь-Владимирского собора упали две авиабомбы. Люди в это время подходили к святой плащанице. Была громаднейшая очередь верующих, желающих исполнить свой христианский долг. Я видел, как человек около 30 лежало на паперти ранеными. Эти раненые были в разных местах близ храма. Некоторое время они были беспомощны, пока им не была оказана медицинская помощь.

Произошла страшная картина смятения. Люди, не успевшие войти в храм, поспешно стали убегать в близ расположенные траншеи, а другая часть, вошедшая в храм, разместилась по стенам храма, в ужасе ожидая своей смерти, потому что сотрясе­ние храма было настолько сильно, что непрерывно, в течение некоторого количества времени, падали стекла, куски штука­турки, и вот, спустившись из комнаты второго этажа, я был по­трясен открывшимся передо мной зрелищем.

Люди бросились ко мне: «Батюшка, вы живы?» «Батюшка, как же теперь понять, как поверить в то, что говорили о немцах, что они — верующие люди, что немцы любят Христа, что они не трогают людей, которые верят в Бога, где же эта вера, когда в пасхальный вечер так обстреливают?..» Я должен заметить, что налет немецких самолетов продолжался вплоть до самого утра, всю пасхальную ночь, — ночь любви, ночь христианской радости, ночь воскресенья была превращена немцами в ночь крови, в ночь разрушения и страданий ни в чем не повинных людей.»

В назидание потомству на здании Князь-Владимирского собора установлен и освящен Памятный знак.

В истории Князь-Владимирского собора, в истории нашего города да и всей страны это событие занимает особое место – ЯВЛЕНО ПРЕЕМСТВО ПОКОЛЕНИЙ. Надо учесть, что днем раньше такой же Памятный знак был открыт на здании библиотеки Академии Наук, и там член Президиума Общественного Совета Санкт-Петербурга известный писатель Михаил Николаевич Кураев легко поднял на своих руках старейшего библиографа библиотеки Наталью Михайловну Розову, чтобы помочь ей снять полотнище, прикрывающее знак.

Уникальность события освящения Памятного знака на Князь-Владимирском соборе состоит в том, что автором знака является молодая студентка 5 курса архитектурного факультета СПбГАИЖСиА им. И. Е. Репина Губайдуллина Майя Раушановна, а первые живые цветы к знаку возложил Колосов Константин Юрьевич (7 лет), опять же при поддержке Михаила Николаевич Кураева. Таким образом звенья исторической памяти скреплены молитвой и усердием на все времена.

В своем приветственном слове Михаил Николаевич сказал, что доподлинно установлено — на немецких картах были помечены храмы, библиотеки, музеи, театры, как места подлежащие первоочередному уничтожению. «Знаменательно, что первые памятные знаки появились на стенах библиотеки и храма, обители Духа! Тем, кто не сможет понять, что такое дух ленинградцев, никогда не понять, почему нога врага никогда не ступала на эту землю. И чем больше появится знаков стойкости и доблести на стенах наших зданий, тем легче будет и молодому поколению, и нашим гостям почувствовать, что такое город-герой, что такое Великий город, что значит народ-победитель!»

С праздничным поздравлением выступил первый заместитель Главы Администрации Петроградского района Сергей Григорьевич Гумен.

В этот же день в сквере собора была освящена экспозиция «Неугасимая лампада». В ней представлены изображения орденов и медалей от Крещения Руси до настоящего времени. Приведено определение понятия Родины: «Родина, Отечество — священный алтарь жертвенного служения единству и святости России многих поколений на пути в вечную жизнь».

Здесь же приведены характерные исторические особенности каждого периода.

	Русское царство: от Крещения Руси до 22.10.1721 г. Почитались верноподданные царю, осуждались непокорные. Представлены 2 награды.
	Российская Империя: С 22.10.1721 по 2(15).03.1917 г. Поощрялось добросовестное служение Отечеству и наказывались изменники.
	Представлены 11 орденов и 126 медалей.
	Русская Православная Церковь: Награждает усердных священнослужителей и доброхотных благотворителей. Анафематствует вероотступников.
	Представлены 17 орденов, 8 медалей и 3 Патриарших знака.
	Советский Союз: С 30.12. 1922г. по 8.12.1991 г. Поощрялись заслуги защитников Родины и добросовестных тружеников. Преследовались инакомыслящие.
	Представлены 21 орден и 63 медали.
	Российская Федерация: С 8.12. 1991г. по настоящее время. Приветствуются законопослушные и добродетельные. Осуждаются нарушители закона. Представлены 15 орденов и 23 медали.

Главным девизом экспозиции являются слова «О всех и за вся» и «Господи сил, Ты испытываешь праведного» (Иер., 20,12). Развернутая история России в виде наград свидетельствует о том что все, что происходит со страной, с людьми подвергается испытаниям. Не наказывает Господь людей, а испытывает и наградами, и скорбями.

Мы являемся наследниками тех, кто выдержал испытания, кто своим ратным подвигом, усердным трудом, терпением и любовью одерживал победы.

Промыслительно, что победа в Великой Отечественной войне была одержана в пасхальные дни. Господь Иисус Христос Своим Воскресением победил грех.

До недавнего времени чаще всего в общественном сознании преобладало слово «революция». Теперь, слава Богу, мы все объединяемся словом «Победа». Экспозиция «Неугасимая лампада» утверждает здоровый христианский оптимизм и настраивает людей на созидательный труд. В экспозиции указано количество награжденных орденами и медалями, а их имена и биографические данные собираются во Всероссийский Помянник, находящийся в соборе. На сегодняшний день там уже собрано около 5 млн. человек.

Праздник завершился исполнением песен времен войны в исполнении соборного детского хора «Горчичное зернышко» под управлением Елены Георгиевны Макаровой. С приветственным словом к собравшимся обратился гость из Венгрии Ференц Кун. После этого всем было предложено угощение в виде традиционных русских пирогов и чая. Гостям была подарена книга «Испытание. Воспоминания настоятеля и прихожан Князь-Владимирского собора в Санкт-Петербурге о Великой Отечественной войне и блокаде Ленинграда».