КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Неделя 4-я Великого поста. Глас 8-й. Прп. Иоанна Лествичника (переходящее празднование в 4-ю Неделю Великого поста). 40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кирио́на, Канди́да, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евно́ика, Уа́лента (Валента), Вивиа́на, Клавди́я, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Кса́нфия, Илиа́на, Сисиния, Анги́я, Ае́тия, Флавия, Акакия, Екди́кия (Екдита), Лисима́ха, Александра, Или́я, Горгония, Фео́фила, Дометиа́на, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердо́на, Николая, Уале́рия (Валерия), Филокти́мона, Севериана, Худио́на, Мелитона и Агла́ия (ок. 320). Мч. Урпасиана (ок. 295). Св. Кеса́рия, брата свт. Григория Богослова (ок. 369). Прав. Тарасия. Сщмчч. Михаила Маслова, Алексия Смирнова, Димитрия Гливенко, Сергия Лебедева, Сергия Цветкова пресвитеров и Николая Горюнова диакона, прмч. Иоасафа Шахова и прмцц. Наталии Ульяновой и Александры Самойловой (1938). Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть» (1666). Литургия св. Василия Великого. Утр. – Ев. 8-е, Ин., 64 зач., XX, 11–18. Лит. – Евр., 314 зач., VI, 13–20. Мк., 40 зач., IX, 17–31. Мчч.: Евр., 331 зач., XII, 1–10. Мф., 80 зач., XX, 1–16.

Евр. VI, 13–20

6.13 Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,

6.14 говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.

6.15 И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.

6.16 Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.

6.17 Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,

6.18 дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,

6.19 которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,

6.20 куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

Мк. IX, 17–31

9.17 Один из народа сказал в ответ: Учитель! я привел к Тебе сына моего, одержимого духом немым:

9.18 где ни схватывает его, повергает его на землю, и он испускает пену, и скрежещет зубами своими, и цепенеет. Говорил я ученикам Твоим, чтобы изгнали его, и они не могли.

9.19 Отвечая ему, Иисус сказал: о, род неверный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? Приведите его ко Мне.

9.20 И привели его к Нему. Как скоро бесноватый увидел Его, дух сотряс его; он упал на землю и валялся, испуская пену.

9.21 И спросил Иисус отца его: как давно это сделалось с ним? Он сказал: с детства;

9.22 и многократно дух бросал его и в огонь и в воду, чтобы погубить его; но, если что можешь, сжалься над нами и помоги нам.

9.23 Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, всё возможно верующему.

9.24 И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию.

9.25 Иисус, видя, что сбегается народ, запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди из него и впредь не входи в него.

9.26 И, вскрикнув и сильно сотрясши его, вышел; и он сделался, как мертвый, так что многие говорили, что он умер.

9.27 Но Иисус, взяв его за руку, поднял его; и он встал.

9.28 И как вошел Иисус в дом, ученики Его спрашивали Его наедине: почему мы не могли изгнать его?

9.29 И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.

9.30 Выйдя оттуда, проходили через Галилею; и Он не хотел, чтобы кто узнал.

9.31 Ибо учил Своих учеников и говорил им, что Сын Человеческий предан будет в руки человеческие и убьют Его, и, по убиении, в третий день воскреснет.