КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Седмица 29-я по Пятидесятнице (ев. чтения 32-й седмицы). На́вечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник). Прмц. Евгении и с нею мчч. Про́та, Иаки́нфа и Клавди́и (ок. 262). Прп. Николая монаха (IX). Прмч. Иннокентия Беды (1928); сщмч. Сергия Мечева пресвитера (1942). Литургия св. Василия Великого. На 1-м часе: Евр., 303 зач., I, 1–12. Мф., 2 зач., I, 18–25. На 3-м часе: Гал., 208 зач., III, 23–29. Лк., 5 зач., II, 1–20. На 6-м часе: Евр., 304 зач., I, 10 – II, 3. Мф., 3 зач., II, 1–12. На 9-м часе: Евр., 306 зач., II, 11–18. Мф., 4 зач., II, 13–23. Лит. – Евр., 303 зач., I, 1–12. Лк., 5 зач., II, 1–20.

Евр. I, 1–12

1.1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

1.2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.

1.3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

1.4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

1.5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?

1.6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.

1.7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.

1.8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты.

1.9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.

1.10 И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса – дело рук Твоих;

1.11 они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

1.12 и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся.

Лк. II, 1–20

2.1 В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле.

2.2 Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею.

2.3 И пошли все записываться, каждый в свой город.

2.4 Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова,

2.5 записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна.

2.6 Когда же они были там, наступило время родить Ей;

2.7 и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице.

2.8 В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.

2.9 Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.

2.10 И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:

2.11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;

2.12 и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.

2.13 И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:

2.14 слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!

2.15 Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что́ там случилось, о чем возвестил нам Господь.

2.16 И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.

2.17 Увидев же, рассказали о том, что́ было возвещено им о Младенце Сем.

2.18 И все слышавшие дивились тому, что́ рассказывали им пастухи.

2.19 А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.

2.20 И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за всё то́, что́ слышали и видели, ка́к им сказано было.

Тропарь предпразднства, глас 4:

Написова́шеся иногда́ со ста́рцем Ио́сифом,/ я́ко от се́мене Дави́дова, в Вифлее́ме Мариа́м,/ чревонося́щи безсе́менное Рожде́ние./ Наста́ же вре́мя рождества́,/ и ме́сто ни еди́ноже бе обита́лищу,/ но я́коже кра́сная пала́та верте́п Цари́це показа́шеся.// Христо́с ражда́ется пре́жде па́дший воскреси́ти о́браз.

Кондак предпразднства, глас 3:

Де́ва днесь преве́чное Сло́во/ в верте́пе гряде́т роди́ти неизрече́нно:/ лику́й, вселе́нная, услы́шавши,/ просла́ви со А́нгелы и па́стырьми/ хотя́щаго яви́тися// Отроча́ Мла́до, Преве́чнаго Бо́га.