КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Глас 3-й. Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Собор святых Пермской митрополии (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 29 января). Утр. – Лк., 8 зач., II, 25–32. Лит. – 1 Кор., 140 зач., VIII, 8 – IX, 2. Мф., 106 зач., XXV, 31–46. Сретения: Евр., 316 зач., VII, 7–17. Лк., 7 зач., II, 22–40. Заговенье на мясо.

Евр. VII, 7–17

7.7 Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим. 7.8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там – имеющий о себе свидетельство, что он живет. 7.9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину: 7.10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его. 7.11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства,– ибо с ним сопряжен закон народа,– то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? 7.12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона. 7.13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику. 7.14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. 7.15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной, 7.16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей. 7.17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

Лк. II, 22–40

2.22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, 2.23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу, 2.24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных. 2.25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем. 2.26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. 2.27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, 2.28 он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: 2.29 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, 2.30 ибо видели очи мои спасение Твое, 2.31 которое Ты уготовал пред лицом всех народов, 2.32 свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. 2.33 Иосиф же и Матерь Его дивились сказанному о Нем. 2.34 И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий,–  2.35 и Тебе Самой оружие пройдет душу,– да откроются помышления многих сердец. 2.36 Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, 2.37 вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. 2.38 И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме. 2.39 И когда они совершили всё по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. 2.40 Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.

Тропарь праздника, глас 1:

Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.

Кондак праздника, глас 1:

Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жи́тельство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, Еди́не Человеколю́бче

Кондак Недели о Страшном Суде, глас 1:

Егда́ прии́деши, Бо́же, на зе́млю со сла́вою,/ и трепе́щут вся́ческая,/ река́ же о́гненная пред суди́щем влече́т,/ кни́ги разгиба́ются, и та́йная явля́ются:/ тогда́ изба́ви мя от огня́ неугаси́маго// и сподо́би мя одесну́ю Тебе́ ста́ти, Судие́ Пра́веднейший.