КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Воспоминание чуда вмц. Евфимии всехвальной, имже Православие утвердися (451). Равноап. Ольги, вел. княгини Российской, во Святом Крещении Елены (969). Обре́тение мощей сщмч. Илариона, архиеп. Верейского (1998). Мч. Киндея пресвитера (III–IV). Ржевской, или Оковецкой (1539), и Борколабовской икон Божией Матери. 1 Кор., 138 зач., VII, 24–35. Мф., 61 зач., XV, 12–21. Свв.: 2 Кор., 181 зач., VI, 1–10. Лк., 33 зач., VII, 36–50*.

1 Кор. VII, 24–35

7.24 В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом.

7.25 Относительно девства я не имею повеления Господня, а даю совет, как получивший от Господа милость быть Ему верным.

7.26 По настоящей нужде за лучшее признаю́, что хорошо человеку оставаться та́к.

7.27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.

7.28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.

7.29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

7.30 и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не приобретающие;

7.31 и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.

7.32 А я хочу, чтобы вы были без забот. Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;

7.33 а женатый заботится о мирском, как угодить жене. Есть разность между замужнею и девицею:

7.34 незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.

7.35 Говорю это для вашей же пользы, не с тем, чтобы наложить на вас узы, но чтобы вы благочинно и непрестанно служили Господу без развлечения.

Мф. XV, 12–21

15.12 Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие, соблазнились?

15.13 Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится;

15.14 оставьте их: они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

15.15 Петр же, отвечая, сказал Ему: изъясни нам притчу сию.

15.16 Иисус сказал: неужели и вы еще не разумеете?

15.17 еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?

15.18 а исходящее из уст – из сердца исходит – сие оскверняет человека,

15.19 ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления –

15.20 это оскверняет человека; а есть неумытыми руками – не оскверняет человека.

15.21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.

Тропарь равноапостольной Ольги, глас 1:

Крила́ми богоразу́мия впери́вши твой ум,/ возлете́ла еси́ превы́ше ви́димыя тва́ри,/ взыска́вши Бо́га и Творца́ вся́ческих,/ и, Того́ обре́тши, па́ки рожде́ние Креще́нием прия́ла еси́,/ дре́ва живо́тнаго наслажда́ющися, нетле́нна во ве́ки пребыва́еши,// О́льго присносла́вная.

Кондак равноапостольной Ольги, глас 4:

Воспое́м днесь Благоде́теля всех Бо́га,/ просла́вльшаго в Росси́и О́льгу богому́друю,/ да моли́твами ея́/ пода́ст душа́м на́шим// грехо́в оставле́ние.

Величание равноапостольной Ольги:

Велича́ем тя,/ свята́я равноапо́стольная княги́не О́льго/ я́ко зарю́ у́треннюю в земли́ на́шей возсия́вшую/ и свет ве́ры правосла́вныя// наро́ду своему́ предвозвести́вшую.