КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Седмица 4-я по Пасхе. Девяти мучеников Кизи́ческих: Феогнида, Руфа, Антипатра, Феостиха, Артемы, Магна, Феодота, Фавма́сия и Филимона (286–299). Прп. Ме́мнона чудотворца. Прп. Нектария Оптинского (1928). Прп. Амфилохия Почаевского (1970). Мчч. Диодора и Родопиа́на диакона (284–305). Свт. Василия Острожского (1671) (Серб.). Трехсот мучеников, в горах Дудиква́ти и Папа́ти (Турция) пострадавших (XVII–XVIII) (Груз.). Прмц. Афанасии Лепешкиной (1932).

Деян., 24 зач., X, 1–16. Ин., 24 зач., VI, 56–69.

Деян. X, 1–16

10.1 В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,

10.2 благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.

10.3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!

10.4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что́, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.

10.5 Итак, пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.

10.6 Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.

10.7 Когда Ангел, говоривший с Корнилием, отошел, то он, призвав двоих из своих слуг и благочестивого воина из находившихся при нем

10.8 и, рассказав им все, послал их в Иоппию.

10.9 На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.

10.10 И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление

10.11 и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;

10.12 в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.

10.13 И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.

10.14 Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.

10.15 Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.

10.16 Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.

Ин. VI, 56–69

6.56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

6.57 Как послал Меня живой Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною.

6.58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.

6.59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.

6.60 Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?

6.61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас?

6.62 Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего туда, где был прежде?

6.63 Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь.

6.64 Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

6.65 И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может прийти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего.

6.66 С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.

6.67 Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти?

6.68 Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни:

6.69 и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живого.