КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Сщмч. Василия, пресвитера Анкирского (362–363). Мц. Дроси́ды, дщери царя Траяна (104–117). Прп. Исаакия Далматского (IV). Литургия Преждеосвященных Даров. На 6-м часе: Ис. XLV, 11–17. На веч.: Быт. XXII, 1–18. Притч. XVII, 17 – XVIII, 5.

Ис. XLV, 11–17

45.11 Так говорит Господь, Святый Израиля и Создатель его: вы спрашиваете Меня о будущем сыновей Моих и хотите Мне указывать в деле рук Моих?  45.12 Я создал землю и сотворил на ней человека; Я – Мои руки распростерли небеса, и всему воинству их дал закон Я.  45.13 Я воздвиг его в правде и уровняю все пути его. Он построит город Мой и отпустит пленных Моих, не за выкуп и не за дары, говорит Господь Саваоф. 45.14 Так говорит Господь: труды Египтян и торговля Ефиоплян, и Савейцы, люди рослые, к тебе перейдут и будут твоими; они последуют за тобою, в цепях придут и повергнутся пред тобою, и будут умолять тебя, говоря: у тебя только Бог, и нет иного Бога. 45.15 Истинно Ты Бог сокровенный, Бог Израилев, Спаситель. 45.16 Все они будут постыжены и посрамлены; вместе с ними со стыдом пойдут и все, делающие идолов. 45.17 Израиль же будет спасен спасением вечным в Господе; вы не будете постыжены и посрамлены во веки веков.

Быт. XXII, 1–18

22.1 И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. 22.2 Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе. 22.3 Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог. 22.4 На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. 22.5 И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдем туда и поклонимся, и возвратимся к вам. 22.6 И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака, сына своего; взял в руки огонь и нож, и пошли оба вместе. 22.7 И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения? 22.8 Авраам сказал: Бог усмотрит Себе агнца для всесожжения, сын мой. И шли далее оба вместе. 22.9 И пришли на место, о котором сказал ему Бог; и устроил там Авраам жертвенник, разложил дрова и, связав сына своего Исаака, положил его на жертвенник поверх дров. 22.10 И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. 22.11 Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. 22.12 Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. 22.13 И возвел Авраам очи свои и увидел: и вот, позади овен, запутавшийся в чаще рогами своими. Авраам пошел, взял овна и принес его во всесожжение вместо [Исаака], сына своего. 22.14 И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире^*. Посему и ныне говорится: на горе Иеговы усмотрится. 22.15 И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба 22.16 и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, [для Меня,]  22.17 то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; 22.18 и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего.

Притч. XVII, 17 – XVIII, 5

17.17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья. 17.18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего. 17.19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения. 17.20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду. 17.21 Родил кто глупого, – себе на го́ре, и отец глупого не порадуется. 17.22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. 17.23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия. 17.24 Мудрость – пред лицем у разумного, а глаза глупца – на конце земли.  17.25 Глупый сын – досада отцу своему и огорчение для матери своей. 17.26 Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду. 17.27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен. 17.28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои – благоразумным. 18.1 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. 18.2 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. 18.3 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение. 18.4 Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток. 18.5 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.