КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Седмица 4-я Великого поста, Крестопоклонная. Свт. Софрония, патриарха Иерусалимского (639). Свт. Евфимия, архиеп. Новгородского, чудотворца (1458). Прп. Софрония, затворника Печерского, в Дальних пещерах (XIII). Прп. Алексия Голосеевского, Киевского (1917). Сщмч. Пиония, пресвитера Смирнского, и иже с ним (250). Перенесение мощей мч. Епимаха. Свт. Софрония, еп. Врача́нского (1813) (Болг.). Прп. Патрикия Петрова исп. (1933); св. Василия Малахова исп., пресвитера (1937). На 6-м часе: Ис. XIV, 24–32. На веч.: Быт. VIII, 21 – IX, 7. Притч. XI, 19 – XII, 6.

Ис. XIV, 24–32

14.24 С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится,

14.25 чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих; и спадет с них ярмо его, и снимется бремя его с рамен их.

14.26 Таково определение, постановленное о всей земле, и вот рука, простертая на все народы,

14.27 ибо Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, – и кто отвратит ее?

14.28 В год смерти царя Ахаза было такое пророческое слово:

14.29 не радуйся, земля Филистимская, что сокрушен жезл, который поражал тебя, ибо из корня змеиного выйдет аспид, и плодом его будет летучий дракон.

14.30 Тогда беднейшие будут накормлены, и нищие будут покоиться в безопасности; а твой корень уморю голодом, и он убьет остаток твой.

14.31 Рыдайте, ворота! вой голосом, город! Распадешься ты, вся земля Филистимская, ибо от севера дым идет, и нет отсталого в полчищах их.

14.32 Что же скажут вестники народа? – То, что Господь утвердил Сион, и в нем найдут убежище бедные из народа Его.

Быт. VIII, 21 – IX, 7

8.21 И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь [Бог] в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:

8.22 впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.

9.1 И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею];

9.2 да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;

9.3 все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;

9.4 только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте;

9.5 Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его;

9.6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;

9.7 вы же плодитесь и размножайтесь, и распространяйтесь по земле, и умножайтесь на ней.

Притч. XI, 19 – XII, 6

11.19 Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.

11.20 Мерзость пред Господом – коварные сердцем; но благоугодны Ему непорочные в пути.

11.21 Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасется.

11.22 Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и – безрассудная.

11.23 Желание праведных есть одно добро, ожидание нечестивых – гнев.

11.24 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

11.25 Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет.

11.26 Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего – благословение.

11.27 Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.

11.28 Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть.

11.29 Расстроивающий дом свой получит в удел ветер, и глупый будет рабом мудрого сердцем.

11.30 Плод праведника – древо жизни, и мудрый привлекает души.

11.31 Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику.

12.1 Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

12.2 Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

12.3 Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

12.4 Добродетельная жена – венец для мужа своего; а позорная – как гниль в костях его.

12.5 Промышления праведных – правда, а замыслы нечестивых – коварство.

12.6 Речи нечестивых – засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.