КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Седмица 4-я по Пятидесятнице. Положение честно́й ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне (V). Свт. Фотия, митр. Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца (1431). Свт. Иувеналия, патриарха Иерусалимского (ок. 458). Пожайской (XVII), Феодотьевской (1487) и Ахтырской (1739) икон Божией Матери. Рим., 102 зач., IX, 18–33. Мф., 40 зач., XI, 2–15. Богородицы: Евр., 320 зач., IX, 1–7. Лк., 54 зач., X, 38–42; XI, 27–28.

Рим. IX, 18–33

9.18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.

9.19 Ты скажешь мне: «за что же еще обвиняет? Ибо кто противостанет воле Его?»

9.20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»

9.21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого?

9.22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,

9.23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,

9.24 над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?

9.25 Как и у Осии говорит: не Мой народ назову Моим народом, и не возлюбленную – возлюбленною.

9.26 И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живого.

9.27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;

9.28 ибо дело оканчивает и скоро решит по правде, дело решительное совершит Господь на земле.

9.29 И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

9.30 Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

9.31 А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

9.32 Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

9.33 как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Мф., XI, 2–15

11.2 Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих

11.3 сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?

11.4 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите:

11.5 слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют;

11.6 и блажен, кто не соблазнится о Мне.

11.7 Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что́ смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую?

11.8 Что́ же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских.

11.9 Что́ же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.

11.10 Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

11.11 Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.

11.12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,

11.13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.

11.14 И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти.

11.15 Кто имеет уши слышать, да слышит!