КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Утр. – Лк., 8 зач., II, 25–32. Лит. – Евр., 316 зач., VII, 7–17. Лк., 7 зач., II, 22–40.

Евр. VII, 7–17

7.7 Без всякого же прекословия меньший благословляется бо́льшим.

7.8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там – имеющий о себе свидетельство, что он живет.

7.9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:

7.10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

7.11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства,– ибо с ним сопряжен закон народа,– то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

7.12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

7.13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.

7.14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.

7.15 И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,

7.16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.

7.17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.

Лк. II, 22–40

2.22 А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа,

2.23 как предписано в законе Господнем, чтобы всякий младенец мужеского пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу,

2.24 и чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голубиных.

2.25 Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святой был на нем.

2.26 Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня.

2.27 И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд,