КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКИЙ СОБОР

В главном–единство,
во второстепенном–терпение,
во всем–любовь.

Дорогие братия и сестры! Сердечно приветствуем Вас! Добро пожаловать на наш сайт!

История собора Клир Богослужения Месяцеслов Синодики В помощь преподавателям Основ Православной культуры Оглашение Воскресная школа Детский хор Всероссийский Помянник Кавалеры ордена Святого Князя Владимира Новомученики и исповедники Санкт-Петербургской Митрополии Просветительская деятельность Паломнический центр Княже Владимире Витязи Княжичи Под парусом. Ял Серафим Библиотека Лавка Церковный дом Благотворительность Контакты Храм в Левашово Жизнь общины 1000-летие преставления св. князя Владимира Новости

ЗАВЕТЫ КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА

Выберите себе завет князя Владимира на сегодняшний день

3D тур по
Князь-Владимирскому собору

Статья «Возле Князь-Владимирского собора вновь хотят строить трапезную»

http://karpovka.net/2011/05/25/22741/10:56, 25/05/2011 33Теги: Петроградская сторона, сады и парки, ЦерковьНастоятель Князь-Владимирского собора на Петроградской стороне в Петербурге возвращается к планам строительства трапезной. Она должна появиться в сквере на углу улицы Блохина и Храмова переулка. Районные власти выступают против.Истории этого проекта около десяти лет. Именно тогда настоятель собора протоиерей Владимир Сорокин решил возвести возле храма четырехэтажную воскресную школу с трапезной и конференц-зал. Он пояснял, что на месте сквера «наши здания были еще в XIX веке». В 2003 году участок был передан приходу в аренду — для изыскательских работ.Председатель комитета по охране памятников Вера Дементьева в 2006 году заверяла, что сквер стал лакуной, где возможно новое строительство. Но, несмотря на благословение охранителей, сквер до сих пор остается зеленой зоной.Сейчас дело получило новое развитие. Как сообщил сегодня корреспонденту «Карповки» глава администрации Петроградского района Константин Желудков, отец Владимир решил вернуться к своим планам. «Все комитеты говорят: „Нельзя“, — а он говорит публично, что район его не слышит», — объяснил господин Желудков.Чиновник заявил, что «уважает служителей», но «это не повод идти напролом».Оставить комментарийвнук блокадников25/05/2011 в 12:31 #1 Отв., Цит.храни Господь протоирея. но сквер застраивать не позволим!!Vladimir25/05/2011 в 13:56 #2 Отв., Цит.Если территория их, то, значит строить имеют право. Район этот не такой «асфальто-бетонный» как у «Ксении Блаженной» — прямо там же, с другой стороны Храмового переулка есть зелёная зона с площадками для детей; поэтому ситуция, на мой взгяд, не такая драматичная.Виталий25/05/2011 в 13:58 #3 Отв., Цит.Я прихожанин Князь-Владимирского Собора и не по наслышке знаком с этой темой.Она тянется давно.Редактор забыл уточнить одну важную деталь — в этом здании (КУЛЬТУРНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНИЙ ЦЕНТР КНЯЗЬ-ВЛАДИМИРСКОГО СОБОРА) планируется разместить Всероссийский помяник (сейчас собрано более 5 млн. имен — блокадники, реперессированные и пропавшие без вести тех, кто участвовал в войне), который сейчас расположен в здании Князь-Владимирского Собора. Люди находят своих родственников благодаря ему.То, что земля, на которой планировалось разместить здание, была в собственности Собора — это точно. Просто, не хватило хваткости во время перестройки все во время переоформить — упустили момент, цены на жилье понеслись вверх, мы наткнулись на глухую стену аппарата чиновников.Тут описан процесс (укрупненно):www.vladimirskysobor.ru/c…ekt-novogo-doma/ (к сожалению тут не выложено повторное обращение с подписями 1300 прихожан Собора).Не скрою, было обидно, когда повторное письмо в июле 2007г. (в один прекрасный момоент нам отказали, по неизвестной причине), за подписью Митрополита Владимира, а затем и наше обращение (подписей было более 1300 — прихожане Князь-Владимирского Собора) к Матвиенко наткнулось на полное игнорирование — не было ответа, хотя по закону, официальный ответ дожен быть в течение 6ти месяцев — они прошли и все также тихо… Вариант, того, что «письмо не дошло», не было — его высылали несколько раз, и даже приносили на бумаге. Все дело в дорогой земле (вид на Собор нынче центся высоко).Потом только Вахмистров ответил после еще одного письма, что «идея…признается заслуживающей внимания». Ура!Меня даже возмущает не столько этот конкретный случай (хотя дети в воскресных школах с воспитателями «сидят у друг друга на голове», для тех, кто проходит катехизацию (стройное церковное научение) уже нет помещений), а то , что нас для Матвиенко не существует (а это конкретные люди — 1300 человек). Можно было хотя бы что-то ответить .Это касается не только данного вопроса, это касается нашей православной молодежи, которой везде закрыты двери, только другим конфессиям и протестантам у нас вольготно — они получают и финансирование и работай с молодежью сколько влезет.А нас, правсолавных христиан тихо игнорируют — сами барахтайтесь.У нас Кукурузины можно ставить, где хошь.Да здравствует демократия!Егор25/05/2011 в 14:21 #4 Отв., Цит.Давайте тогда у мечети строить мусульманский центр. Ребят, мы живем в светском государстве, не забывайте. И не надо настраивать против себя общество, а то ведь на РПЦ уже аллергия. А если РПЦ застроит сквер в Петербурге, тогда «аллергия» прозвучит на всю страну. Давайте сохранять зеленые зоны.Бедная православная молодежь. Собраться ей негде. То есть места не хватает… Постройте где-нибудь в Купчино, там же еще одну церковь будут строить. Оставьте центр города в покое.И не надо прикрываться блокадой. «Разместить Всероссийский помяник (сейчас собрано более 5 млн. имен — блокадники, реперессированные и пропавшие без вести тех, кто участвовал в войне), который сейчас расположен в здании Князь-Владимирского Собора. Люди находят своих родственников благодаря ему». Если помяник уже расположен в соборе и люди находят родственников, так ли необходимо новое здание?Стас25/05/2011 в 14:42 #5 Отв., Цит.Я тоже являюсь прихожанином Князь-Владимирского собора,но согласен Егором,и против любой стройки на данном месте…Алексей25/05/2011 в 15:21 #6 Отв., Цит.Если уж так нужно помещение в центре, то попросите у города, аварийный дом, в округе храма их хватает, отреставрируйте его и создавайте, что хотите.Я думаю администрация церкви отказать не посмеет. За это вам только спасибо скажут.она25/05/2011 в 15:58 #7 Отв., Цит.Вера Дементьева: «сквер стал лакуной»?!Этот идиотский термин придумала г-жа из КГИОП и продолжает им щеголять. Теперь мы видим к чему это приводит. По её высоко просвещенному мнению ЛЮБОЙ СКВЕР в историческом центре города — это не место отдыха людей, а ЛАКУНА, что в переводе на русский язык означает — стройплощадку для любимых ю и губернатором «уплотнителей застройки». Когда этих безумных дам остановят или попросят прекратить свою деятельность по застройке всех скверов и садов Петербурга? Доколе это безумство будет продолжаться? Если даже священослужители оказались подвержены растлевающему искушению дьяволиц наживы…Роман25/05/2011 в 17:31 #8 Отв., Цит.«Помяник» сдайте в госархив, для занятий арендуйте помещения и не трогайте остатки зелени на Петроградской сторонеВячеслав25/05/2011 в 17:53 #9 Отв., Цит.Недавно была новость, что «помянник» перевели в цифровой вид. Так что смешно выглядят попытки подавать необходимость его хранения как серьёзный аргумент для строительства. Понятно, что общине храма хотелось бы иметь дополнительное помещение, но сложно одобрить уничтожение зелени в центре города даже ради доброго дела. Тем более, что полусектантский «обновленческий» дух общины КВС пользуется дурной славой среди православных христиан Петербурга.Наталия25/05/2011 в 18:17 #10 Отв., Цит.Всероссийский помянник мог бы быть передан в Музей блокады и обороны Лениграда , чем, возможно, оживил бы интерес к этому музею. Ему вовсе не нужно четыре этажа. И сквер остался бы цел, и помянник устроен.Стас25/05/2011 в 22:39 #11 Отв., Цит.@ВячеславСпасибо Вячеслав.Как Вы так точно подметили о «духе» прихожан.Я думал что мне это только кажется,или я чего-то перестал понимать в Православии…Vladimir26/05/2011 в 00:30 #12 Отв., Цит.@Виталий«…только другим конфессиям и протестантам у нас вольготно — они получают и финансирование и работай с молодежью сколько влезет»— Виталий, Вы можете привести примеры? У меня такое впечатление, что ситуация обстоит с точностью до наоборот — православию сейчас везде зелёный свет, а христиане-протестанты почти что загнаны в угол (в данном случае я говорю только о христианах, а не о таких группах, как «Свидетели Иеговы», «мормоны», «Церковь Саентологии», «Церковь Объединения» и т. п.)Максим26/05/2011 в 01:32 #13 Отв., Цит.Виталий, а почто вы, люди православные, не упоминаете о таких прилагаемых к воскресной школе объектах, как: парковка, конференц-зал, офисные помещения?Помнится, еще на первом витке продавливания этого богоугодного проекта, батюшка открыто заявлял — да, нам нужна коммерческая составляющая… Свежи в памяти и такие отвратительные вещи, как грубый наезд отца Владимира на детей, высаживавших здесь деревца (саженцы жители покупали на свои деньги, согласовав породы с УСПХ) — так вот, он детей, сажавших деревья, проклинал до седьмого колена. Хороша и история с церковной землей. Часть ее, еще при царе-батюшке расторопный настоятель продал некоему купцу, который и выстроил на этом проданном участке доходный дом (который теперь так нелепо смотрится рядом с храмом, перекрывая обзор на него со стороны Б.Пушкарской). Государь историей с этой сделкой был возмущен. Но, уважая право собственности, отыгрывать ее назад не стал. Настоятеля тогдашнего сменили, отправив оборотистого батюшку куда-то подальше грехи замаливать. Так что прежде чем поднимать тему «исконно церковной земли», вспомните лучше эту историю — как сами же ее под застройку толкнули.Сергей26/05/2011 в 08:51 #14 Отв., Цит.Что спорить, в заглавии ясно сказано — трапезная (т.е. ресторан). А православные они очень разные. Напомню про Нила Сорского и про борьбу нестяжателей с жидовствующими.Аноним26/05/2011 в 09:48 #15 Отв., Цит.@VladimirVladimir, при оформлении какой-нибудь православной организации как юридического лица, нигде нельзя (особенно, если это подростки) упомянуть слово «православный», т.е. клуб или что угодно.У тех же протестантов, я знаю конкретных людей, руки в этом плане развязаны.Все содержание Князь-Владимирского Собора — на пожертвования.Организация летних лагерей и прочих мероприятий также.Знаю еще несколько случаев (в конретных храмах), когда все делается на пожертвование. Хотя, есть пример — Федоровский Собор, спасибо Грызлову, восстанавливается.Остальное я слышал от авторитетных людей, но, если нужно, могу поискать, что остальные конфессии, например, при приходе в город получают «подьемные». В православных приходах — не знаю подобных примеров.Виталий26/05/2011 в 09:50 #16 Отв., Цит.@VladimirVladimir, при оформлении какой-нибудь православной организации как юридического лица, нигде нельзя (особенно, если это подростки) упомянуть слово «православный», т.е. клуб или что угодно.У тех же протестантов, я знаю конкретных людей, руки в этом плане развязаны.Все содержание Князь-Владимирского Собора — на пожертвования.Организация летних лагерей и прочих мероприятий также.Знаю еще несколько случаев (в конретных храмах), когда все делается на пожертвование. Хотя, есть пример — Федоровский Собор, спасибо Грызлову, восстанавливается.Остальное я слышал от авторитетных людей, но, если нужно, могу поискать, что остальные конфессии, например, при приходе в город получают «подьемные». В православных приходах — не знаю подобных примеров.Vladimir26/05/2011 в 10:19 #17 Отв., Цит.@Виталий«Vladimir, при оформлении какой-нибудь православной организации как юридического лица, нигде нельзя (особенно, если это подростки) упомянуть слово «православный», т.е. клуб или что угодно»— Почему нельзя? Неужели как Вы им только скажите «мы православные», то они Вам тут же ответят «извините, но православных мы не оформляем»? Откуда такая дискриминация? Честно говоря, мне с трудом в это верится. Но если дела действительно обстоят так, то, по-моему, по этому поводу можно обращаться уже в суд по акту дискриминации на религиозной почве.«У тех же протестантов, я знаю конкретных людей, руки в этом плане развязаны»— Неужели в нашем городе на каждую, скажем, сотню христиан-протестантов приходится больше протестанстких заведений, чем на каждую сотню православных верующих приходится подобных православных заведений? Честно говоря, верится мне в это с большим трудом.«если нужно, могу поискать, что остальные конфессии, например, при приходе в город получают «подьемные»»— Будьте добры.Monty27/05/2011 в 09:53 #18 Отв., Цит.Надо заметить, в культурно-просветительском и благотворительном центре планируется разместить не только Помяник, который действительно в электронном формате, но целый мемориальный комплекс в котором будет экспозияция, посвященная погибшим в блокаду и всем пострадавшим в годы гонений на Церковь.И вообще, чтобы о чем-то конкретно судить, проект нужно смотреть.krylov_1327/05/2011 в 10:02 #19 Отв., Цит.Вячеслав, 1300 полусектанов? Смешно.А Патриарх с Митрополититом… они не в курсе чтоли? И в Соборе они были.Священников бы сана лишили.Стас27/05/2011 в 12:37 #20 Отв., Цит.@krylov_13Ничего смешного! О том что в приходе КВС имеются некие кучки,а так же в подведомственном Новомучеников у Московского вокзала(настоятель Сорокин Александр) некие группки со своим «уставом», знаю не по наслышке.И для этого не нужно быть Патриархом и Митрополитом,а просто прихожанином. Курсы «катехизации»,а также «просветительские центры» данных приходов смахивают на сектанские посиделки. К сожалению на это закрывают глаза т.к. внутри РПЦ уже существует масса новомодных течений(именно МОДНЫХ) и не замечать вот это действительно СМЕШНО!Vladimir27/05/2011 в 15:39 #21 Отв., Цит.«а также «просветительские центры» данных приходов смахивают на сектанские посиделки»— А что именно напоминает «сектанские посиделки». Есть ли у них доктринальные расхождения с православной догматикой?Аноним27/05/2011 в 16:20 #22 Отв., Цит.Почитание Папы Римского.Совместное с католиками Святое Причастие.Ведение служб не на церковно-славянском,а на современном русском и т.д. и т.п.Vladimir27/05/2011 в 17:18 #23 Отв., Цит.Ну это всё, как я понимаю, относится больше к практике, нежели к догматики. Почитание папы римского? Это весьма удивительно. Хотя всё в том, в какой степени он почитается. Считают ли они как все католики папу римского безгрешным?она27/05/2011 в 20:41 #24 Отв., Цит.Да занимайтесь чем хотите и почитайте вы кого угодно, только центр города и зеленые насаждения в нем оставьте в покое…:)Елена31/05/2011 в 11:46 #25 Отв., Цит.@Аноним===Почитание Папы Римского.Совместное с католиками Святое Причастие.Ведение служб не на церковно-славянском,а на современном русском и т.д. и т.п.===Это неправда. Службы иногда проходят на русском, но это не есть нарушение догматики. А насчет почитания Папы и совместного причащения с католиками — это полный бред… Можно узнать, откуда такие сведения?По проекту должно быть двухэтажное здание на месте сегодняшней трапезной (на фотографии это низенькое здание слева). Новое здание всего на 5 метров будет выступать за пределы сегодняшнего его периметра. Это немного, это не уничтожит имеющейся зеленой зоны.Если рассмотреть вопрос без предубеждений — спокойно и доброжелательно — всегда можно найти компромисс.Мира всем и добра… ))Vladimir31/05/2011 в 12:22 #26 Отв., Цит.«А насчет почитания Папы и совместного причащения с католиками — это полный бред»— Я так и подумал, честно говоря.Сергей31/05/2011 в 13:07 #27 Отв., Цит.Смотрите как сыр-бор вокруг небольшого здания, которое совсем не трапезная, а место для христианского и духовного общения и просвещения, востребованное людьми и пожилыми, и молодыми, и совсем детьми, проявляет наше отношение друг ко другу. Мы начинаем предъявлять претензии, только на основании того, что кто-то где-то что-то слышал или ему показалось или вообще это так, потому что «я сказал». Досталось всем сестрам по серьгам – здесь и матвиенка и попы и церковь и протестанты и православные и чинуши и депутаты. Думаю, что именно таких плодов ждала и дождалась вертикаль от нас: проблем с врагами у нас нет, мы их знаем в лицо. Нужна только команда «ату» и мы порвем всех. Мы стали никто. Нам дерево важнее человека, вид из окна важнее памяти, неприязнь человека к человеку важнее закона и здравого смысла. Связи порваны, все образованные (культурная столица), умные, говорят на одном языке, но никто никого не понимает, а часто и не хочет понять. И получается, что все пустое. Дальше пустота. Но мы не враги друг другу. Конечно, мы виноваты, что губернатора назначают, а патриарх не ездит на ослике, как Иисус, мы виноваты, в том, что не имеем терпения и не являем тот образ православного христианина, которого от нас с надеждой ждут многие нецерковные люди. Но вот о чем нужно помнить каждому, кто хоть в малой степени осознает себя гражданином этой страны. Наша страна стала страной благодаря тому, что получила наследие христианской культуры. Наша страна перестала быть собой, когда дух мира сего заполнил религиозное общество, а хаос перестал страшить и стал некой нормалью отношений. Наша страна сможет гражданским обществом, когда мы найдем в себе силы и терпение стоять за свое наследие, за свою память, борясь с беспамятством и злопамятностью, за свою веру в человека, которую подарил нам Иисус Христос для добрых дел.А дом, что дом? Он здесь просто под ее горячую руку попался. Будет или нет, быть богопротивником опасно, ибо Бог поругаем не бывает. Тем кто смущен или возмущен этой ситуацией можно обратиться к Слову Божиему – Оно питает и утешает и просвещает и наставляет и вразумляет: «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство». И это Царство, «где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».она31/05/2011 в 13:47 #28 Отв., Цит.так много буковок и непонятно о чем, короче, ДОМИК не стройте на месте деревьев, а духовно развивайтесь в садике на лавочке. Духовность важнее материальной оболочки, посему незачем и зеленые насаждения застраивать.VLadimir31/05/2011 в 16:41 #29 Отв., Цит.@Сергей«…за свою веру в человека, которую подарил нам Иисус Христос для добрых дел»— «Вера в человека» вообще-то во многом противостоит «вере в Бога».«Наша страна стала страной благодаря тому, что получила наследие христианской культуры. Наша страна перестала быть собой, когда дух мира сего заполнил религиозное общество, а хаос перестал страшить и стал некой нормалью отношений»— Хаос, конечно, дело плохое, но не надо забывать, что ещё лет 30 назад у нас не было свободы даже писать вот подобные слова. А что до русского православного наследия, то не надо также забывать и, например, благославлённого патриархом Московским и Всея Руси текста Соборного Уложения от 1649 года, согласно которому, сказав не чего-то «не того» про святых угодников, можно было с лёгкостью оказаться заживо сожённым той же церковью. Также можно было легко лишиться жизни за неосторожное слово в сторону игумена или архимандрида во время литургии или «иного церковного пения в церкви». Каким образом сожжение заживо, пусть даже за самый тяжкий грех, гармонично увязывается с учением Христа — для меня лично большая загадка.И также надо всегда помнить, что за любое распространение взгляда, отличающегося от учения православной церкви — аж до 1906-го года(!) — можно было лишиться всех прав и отправиться в ссылку в Сибирь, а «простолюдинам ещё и 20-30 плетей в довесок». И если бы не революция 1905-го года, то ещё неизвестно, когда в законодательстве подобные разделы «о преступлениях против веры» были бы отменены.Аноним31/05/2011 в 21:44 #30 Отв., Цит.@ЕленаНе ищите врагов! Благими намерениями, как известно выстлана дорога в Ад.Как прихожанин Князь-Владимирского Собора и православный,а так же ценитель и защитник Петербурга, я против любых построек данном месте.Действительно.почему бы не поискать достойное здание в округе,которое нуждается в ремонте?! Вот вам и богоугодное дело!!!Илья02/06/2011 в 00:31 #31 Отв., Цит.Максим<>Это то розоватого цвета здание, что на фотографии слева? А что, толковая мысль. Расселить его и отремонтировать. 5 этажей. Места должно хватить на 10 воскресных школ и 30 групп катехизации одновременно.Стас<>Ха! По ходу дела, кому-то стало банально завидно, что люди в церкви друг с другом общаются :)<>Пойдите на любые богословские курсы, в духовную академию, университет, научитесь — а затем пойдите на упомянутые Вами курсы катехизации, и проверьте, есть ли разница в понимании основ веры между «теми» и «этими». Если заметите разницу — говорите. Нет — молчите.Чтение Библии на русском языке — это с каких-то пор стало запрещено? Вернулся сталинский режим? Или, может быть, существует догматическое положение (постановление Вселенских Соборов и т.п.) о том, что богослужение должно быть исключительно на каком-то определенном языке? Во времена Вселенских Соборов, в IV-VIII вв. от Рождества Христова, всё было вообще в основном на греческом и римском. Ну и что?<>Ага.«Они ходят на двух ногах и разговаривают, издавая ртом звуки — не замечать вот это действительно СМЕШНО»Пасмийалса ;)Илья02/06/2011 в 00:35 #32 Отв., Цит.Э-э… Цитаты пропалиМаксим=== еще при царе-батюшке расторопный настоятель продал некоему купцу, который и выстроил на этом проданном участке доходный дом (который теперь так нелепо смотрится рядом с храмом, перекрывая обзор на него со стороны Б.Пушкарской). ===Это то розоватого цвета здание, что на фотографии слева? А что, толковая мысль. Расселить его и отремонтировать. 5 этажей. Места должно хватить на 10 воскресных школ и 30 групп катехизации одновременно.Стас=== имеются некие кучки … некие группки ===Ха! По ходу дела, кому-то стало банально завидно, что люди в церкви друг с другом общаются :)=== Курсы «катехизации»… смахивают на сектанские посиделки. ===Пойдите на любые богословские курсы, в духовную академию, университет, научитесь — а затем пойдите на упомянутые Вами курсы катехизации, и проверьте, есть ли разница в понимании основ веры между «теми» и «этими». Если заметите разницу — говорите. Нет — молчите.Чтение Библии на русском языке — это с каких-то пор стало запрещено? Вернулся сталинский режим? Или, может быть, существует догматическое положение (постановление Вселенских Соборов и т.п.) о том, что богослужение должно быть исключительно на каком-то определенном языке? Во времена Вселенских Соборов, в IV-VIII вв. от Рождества Христова, всё было вообще в основном на греческом и римском. Ну и что?=== не замечать вот это действительно СМЕШНО ===Ага.«Они ходят на двух ногах и разговаривают, издавая ртом звуки — не замечать вот это действительно СМЕШНО»Пасмийалса ;)Стас02/06/2011 в 01:01 #33 Отв., Цит.@Илья«Ха,по ходу дела»…прорезался Илья.Вот что,милейший,Вы мне рта не затыкайте-«молчите»! Это что за манеры! Я пишу только то,что знаю наверняка ,потому как всё что мною перечислено выше имеет место быть.И потом,никому «не завидно что люди общаются в церкви»…в Храме Божьем надлежит молиться Богу.Илья03/06/2011 в 00:29 #33 Отв., Цит.СтасВы мне рта не затыкайте-«молчите»! Это что за манеры!Манеры, Стас, тут не при чем. Я говорю о фактах.Вы внимательно прочитали то, что я написал? Когда я писал: «Если заметите разницу — говорите. Нет — молчите», я не затыкал Вам рот, как Вы изволили выразиться, а призывал Вас предъявить агрументы. У Вас есть аргументы?Если Вы найдете догматические различия между тем, что преподается на катехизаторских курсах, и учением Православной Церкви — пожалуйста, сообщите об этом, предявив соответствующие доказательства.Я утверждаю, что преподаваемое на катехизаторских курсах учение — это и есть учение Православной Церкви.Я пишу только то,что знаю наверняка ,потому как всё что мною перечислено выше имеет место быть.Цитирую Вас, Стас:Курсы «катехизации»,а также «просветительские центры» данных приходов смахивают на сектанские посиделкиВесьма обтекаемая формулировка — «смахивают».Давайте так. Если Вы утверждаете, что прихожане данных приходов, прошедшие курсы катехизации, суть сектанты, а совокупность этих прихожан есть секта, то будьте добры это аргументированно доказать.Секта, по определению — религиозная группа, отделившаяся от основного религиозного направления.Приход КВС, напоминаю, существует в контексте РПЦ, входит в состав Санкт-Петербургской митрополии, священнослужители Собора законно рукоположены, никого из них, насколько мне известно, священного сана не лишали, никого из прихожан от Церкви не отлучали.Поэтому, Стас, я утверждаю, что Ваши обвинения в сектантстве ложны, а Ваше «знаю наверняка» сильно «смахивает на» клевету.Денис03/06/2011 в 02:49 #34 Отв., Цит.Сколько много сплетней по поводу незначительного увеличение трапезной. Никто не говорит сейчас о 4-х этажном здании; никто не говорит о вырубке деревьев. Хотя по моему мнению, деревья надо пересаживать. Вместо противодействия развития православия в России предлагаю каждому (а более тому, кого свербит расширение просветительского центра Князь-Владимирсвого Собора) следить за своим поведением на природе и активно напоминать людям, когда:— машины паркуют на газонах и тротуарах— протаптывают тропинки среди зелени— разжигают костры в парках— бросают (а иногда и складирут) мусор в скверах— выгуливают собак в редких зеленых островках центрального района— спиливают и продают живые ели на Новый годспасибо. Но многие стараются выглядеть в глазах других более значимыми, чем они есть на самом деле. Мало кто знаком с этой историей, но каждый стремится показаться экспертом.Храни Вас ГосподьАноним03/06/2011 в 12:09 #35 Отв., Цит.@Дениссуть Вашего пассажа — раз уж вытаптывают/паркуют/загаживают — давайте и застраивать?Vladimir03/06/2011 в 19:48 #36 Отв., Цит.@Илья«Секта, по определению — религиозная группа, отделившаяся от основного религиозного направления»— Определение, на первый взгляд, точное и довольно исчерпывающее, но на поверку оказывается относительным. И всё дело тут в том, как определять, что является «основным». Для католиков, например, согласно этому же определению, правосланые будут ни чем иным как сектой, так как они отделились от основного — католического — направления. И для староверов по этому же определению православные тоже будут сектой, так как отклонились от основного направления, в частности, от изначального символа веры.Елена03/06/2011 в 22:40 #37 Отв., Цит.Статья еще с названия абсолютно не корректная.Прежде, чем подавать информацию, надо проверять не только слухи и мнения собирать, но и поинтересоваться документами- они не для кого не секрет! Не трапезную собираются строить ( чтобы там пиры закатывать), а воскресную школу как часть мемориала «Неугасимая лампада», чтобы не только здание храма-мученика (ведь собор во время блокады действовал и сильно пострадал от бомбежек) было сохранено, но и живые люди, жители блокадного Ленинграда, их дети и внуки были уважены тем, что историческая память сохраняется в духовном оплоте нашей многострадальной Петроградской стороны.Детям нашим важно видеть и знать что-то другое и настоящее, а не дешевый суррогат мира сего, где основные понятия ДОбра и зла , Любви и ненависти, Достоинства и успешности, Совестии ничтожества- все перевернуты, дьявольски извращены.Я так считаю, коль не можете писать в газете ПРАВДУ, а пишете полуложь-полуправду, то лучше не писать об этом вовсе и не путать простых доверчивых горожан.Я не могу никак взять в толк, почему в обсуждениях говорится очем угодно, только не о РЕАЛЬНОМ вопросе. Речь идет не о четырехэтажном здании, а о хозяйственном корпусе, одноэтажном, примостившимся рядом с собором еще с конца 70-х годов.Именно его задумано немного расширить,чтобы дети занимались не в 11 метровой комнате, а в приспособленном для занятий помещении. У нас 4 группы воскресной школы, есть малыши- дошкольники, две группы детского хора, две театральные молодежные группы, юношеская организация «Витязи» ( всех детей и подростков примерно около 250 человек!)И не только настоятелю больно, что игнорируют мнение многих прихожан,жителей микрорайона возле Князь-Владимирского собора. Родители тех детей, которые посещают воскресную школу недоумевают- почему такой простой вопрос как заноза многим «заинтересованным лицам» спать не дает? Все твердят о «зоне зеленых насаждений», о сквере, просто-напросто манипулируя сознанием обывателей. И вот целый хор голосов- молитесь как хотите, теснитесь, если вам так нравится, а застраивать сквер мы вам не позволим! Граждане! Там, где предполагается реконструкция здания (не строительство!) никакого сквера нет !Вас вводят в заблуждение! Расширить УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЕ ЗДАНИЕ на 5 метров-это не «застраивать сквер»! Эти 5 метров на сегодняшний день-кусочек газона, где выгуливают собачек! Давайте Правду научимся людям говорить, а не то, что нам «ЗАКАЗАЛИ» (это я к сотрудникам издания обращаюсь!)Редактор04/06/2011 в 08:19 #38 Отв., Цит.Расширить УЖЕ СУЩЕСТВУЮЩЕЕ ЗДАНИЕ на 5 метров-это не «застраивать сквер»!Елена, вы бы хоть представились. А вот как выглядит «расширение»:Вы там видите сквер?Детям нашим важно видеть и знать что-то другое и настоящее, а не дешевый суррогат мира сего, где основные понятия ДОбра и зла , Любви и ненависти, Достоинства и успешности, Совестии ничтожества- все перевернуты, дьявольски извращены.Как детям можно говорить о добре и любви, если изначально проект направлен на вражду? Россия — светское государство, более того, даже для тех, кто считает себя православным, сквер на Петроградской стороне намного важнее, чем очередной новодел, пусть и для воскресной школы.Эти 5 метров на сегодняшний день-кусочек газона, где выгуливают собачек!Я видел этот «кусочек газона», который ничем не отличается от остальной части сквера. Кстати говоря, отец Владимир говорит о 10-метровом расширении здания за счет сквера.Давайте Правду научимся людям говорить, а не то, что нам «ЗАКАЗАЛИ» (это я к сотрудникам издания обращаюсь!)На что направлена ваше обращение?Редактор04/06/2011 в 08:45 #39 Отв., Цит.Нам дерево важнее человека, вид из окна важнее памяти, неприязнь человека к человеку важнее закона и здравого смысла.Простите, вы о чем? Мы о глухой обители, где деревьев не жалко, или о центре города, где каждый садик — редкость? А про «вид из окна» даже рассуждать как-то неудобно.И очень прошу воздержаться от фраз типа: «Будет или нет, быть богопротивником опасно, ибо Бог поругаем не бывает», они тут совершенно неуместны.Редактор04/06/2011 в 09:03 #40 Отв., Цит.Вместо противодействия развития православия в России предлагаю каждому (а более тому, кого свербит расширение просветительского центра Князь-Владимирсвого Собора) следить за своим поведением на природе и активно напоминать людям, когда…Денис, здесь мы обсуждаем ситуацию с «реконструкцией» церковного флигеля, и только.Vladimir04/06/2011 в 09:13 #41 Отв., Цит.Когда я увидел вторую фотографию, то просто ужаснулся. Вот уж точно каждый квадратный метр газона, каждый небольшой кустик в центре города — на вес золота. При сравнении первой фотографии со второй многое становится ясно.Елена Макарова, руководитель детского хора “Горчичное зернышко”04/06/2011 в 16:06 #42 Отв., Цит.Итак, господин редактор, я полностью представилась. давайте начистоту- Вы сами возле собора надеюсь,были и место предполагаемой реконструкции здания видели. Не надо людей вводить в заблуждение (это я мягко говорю) и показывать компьютерные картинки. Хотите вникнуть и разобраться- придите и посмотрите. Это -раз. А еще добавлю- если вам статью не «заказали» заинтересованные лица, то постарайтесь оъективно и ТОЧНО давать информацию. Вот Вы говорите в статье о трапезной и добавляете в комментариях, мол,»здесь мы обсуждаем ситуацию с «реконструкцией» церковного флигеля, и только.» Разве о трапезной идет речь? Придите в собор, найдите тех , кто все эти 10 лет задает настоятелю вопросы о помещениях для детей- тогда , может быть получите прояснение ситуации. Я лично готова с вами встретиться.Редактор04/06/2011 в 16:27 #43 Отв., Цит.Не надо людей вводить в заблуждение (это я мягко говорю) и показывать компьютерные картинки.Это картинку показали в канцелярии храма. Это вы, вероятно, пытаетесь меня ввести в заблуждение, не так ли?Разве о трапезной идет речь?Речь о здании, которое будет включать не только воскресную школу (вернее, две — для детей и для взрослых), но и зал для встреч после службы, который сам отец Владимир разрешил называть трапезной. Кроме того, обращаю ваше внимание, что материал готовился до того, как были известны новые, «двухэтажные» планы (обратите внимание на предложение: «Именно тогда настоятель собора протоиерей Владимир Сорокин решил возвести возле храма четырехэтажную воскресную школу с трапезной и конференц-зал»).Придите в собор, найдите тех , кто все эти 10 лет задает настоятелю вопросы о помещениях для детей- тогда , может быть получите прояснение ситуации. Я лично готова с вами встретиться.Полагаю, что, если я приду, вы мне будете рассказывать исключительно о необходимости дополнительных помещений, а отнюдь не о допустимости нового строительства в сквере. Я говорил с отцом Владимиром, ситуацию понял, увидел проект — и не могу поддержать вас.она04/06/2011 в 18:54 #44 Отв., Цит.зачем такое здание городить непосредственно рядом с храмом, как-то оно не очень по-христиански тут влезло прямо подмяв все зеленые насаждения.Неужто негде купить участочек землицы, не трогая сквер у собора. свет тут клином сошелся на этом зеленом островке среди каменных джунглей.Читатель04/06/2011 в 19:45 #45 Отв., Цит.Елена :Статья еще с названия абсолютно не корректная.Прежде, чем подавать информацию, надо проверять не только слухи и мнения собирать, но и поинтересоваться документами- они не для кого не секрет! Не трапезную собираются строить ( чтобы там пиры закатывать), а воскресную школу как часть мемориала «Неугасимая лампада», чтобы не только здание храма-мученика (ведь собор во время блокады действовал и сильно пострадал от бомбежек) было сохранено, но и живые люди, жители блокадного Ленинграда, их дети и внуки были уважены тем, что историческая память сохраняется в духовном оплоте нашей многострадальной Петроградской стороны.В нашем городе хватает музеев и мемориалов. Сводите их в Соляной переулок, например. Или на Площадь Победы. Не путайте тёплое с мягким.Детям нашим важно видеть и знать что-то другое и настоящее, а не дешевый суррогат мира сего, где основные понятия ДОбра и зла , Любви и ненависти, Достоинства и успешности, Совестии ничтожества- все перевернуты, дьявольски извращены.Правильно, поэтому давайте дети будут знать, что если «зелёнку» застраивать нельзя, но очень хочется — то можно подмазать/поныть/пробить левое согласование, и строить всё, что угодно.Не хватает места — выгоните торговцев из храма

К списку новостей

Новости

22.03.2023

В храме прп. Макария Египетского обсудили участие общины в праздновании 250-летия Горного университета

Настоятель Князь-Владимирского собора протоиерей Владимир Сорокин совершил богослужения в храме прп. Макария Египетского в Горном университете

прочитать новость

18.03.2023

Расписание богослужений на 20 — 26 марта (4-я седмица Великого поста)

Расписание богослужений в Князь-Владимирском соборе на 20 — 26 марта (4-я седмица Великого поста)

прочитать новость

14.03.2023

После богослужений в храме прп. Макария Египетского продолжилось обсуждение предстоящего научного семинара

прочитать новость

13.03.2023

В Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялась встреча настоятеля Князь-Владимирского собора протоиерея Владимира Сорокина со студентами

В Санкт-Петербургской Духовной Академии состоялась встреча настоятеля Князь-Владимирского собора протоиерея Владимира Сорокина со студентами, посвященная Петроградскому процессу 1922 года

прочитать новость

11.03.2023

Расписание богослужений на 13 — 19 марта (3-я седмица Великого поста)

Расписание богослужений в Князь-Владимирском соборе на 13 — 19 марта (3-я седмица Великого поста)

прочитать новость

Храм преподобногоМакария Египетскогов горном университете